西閃2005-2014年的重量級書評。
其內容涵蓋思想史研究、社會運動分析、政治哲學思辨以及偉大思想家的述評。雖是書評,卻有著一以貫之的問題意識。用中央研究院研究員錢永祥先生的話講:「西閃視野寬闊,思考深刻。他透過認真細緻的閱讀,引領讀者去探究眾多關鍵的思想議題。剛涉獵閱讀的年輕人,可以從這裏入門;已經開始觀念之旅的讀者,則可以在此找到一位不懈不怠的對話者。」
本書將胡適所提倡的理念、最精華的文章及言論,系統性的分類、集結,並緊扣台海和國際當前時局發展,羅列三大部分:「我們需要什麼樣的文明?」、「我們需要什麼樣的自由?」、「我們需要什麼樣的社會?」 做為選文指標,希冀作為當前社會發展的映照讀本,並在詭譎的政治對立及社會亂象裡,引領大眾進入一個新的思考領...
《查拉圖斯特拉如是說》以詩化散文寫成,以小說體探討哲學,具有哲學、文學雙重價值。書中尼采假借先知查拉圖斯特拉之名,表達他自己的思想,尼采主要的哲學觀點,包括 「上帝死了」、「對一切價值重新評估」、「超人哲學」、「權力意志」等,都可在本書中讀到。
《孽海花》是晚清四大譴責小說之一,是諷刺小說,也可視為具有政治意涵的歷史小說。它又是一部影射小說,小說以狀元金雯青與名妓傅彩雲爲主線,所寫人物,以兩百七十餘位現實人物為原型,而多所影射。或許為了迎合讀者趣味,譴責小說之外,這部作品兼有狎妓小說的特點。
廚川白村是日本作家、文藝評論家,曾有系統的介紹19世紀末、20世紀初歐美文藝思潮。文藝評論集《苦悶的象徵》討論文學創作、鑑賞、起源等問題,他認為「生命力受壓抑而生的苦悶懊惱乃是文藝的根柢,而其表現法乃是廣義的象徵主義。」(鲁迅語)書中所提出的「文學是苦悶的象徵」一語,流傳甚廣。
朱自清最早是一位詩人,後來多攻散文創作,文字風格樸實,文章收入中學教科書,對新文學影響不小。隨著白話文學的演進,他備受好評的散文名篇,一些近代文學評論者並未給予同樣的好評,但不減其文學地位。他同時是一位學者,對古典文學、語文教育、詩歌理論頗有研究,並編過許多教材和課本,推動文學教育,不遺於力。
蕭紅出生於黑龍江省的呼蘭縣城。1940年1月,為避戰亂,移住香港。在香港,懷念故土,於是以故鄉生活為原型,完成長篇小說《呼蘭河傳》,兩年後病逝,年僅31。《呼蘭河傳》以女童的角度描述,有人物沒有主角,有情節沒有主軸,故事平淡,卻淡中有味,藝術成就不凡。
作者有感於中國經典,未經整理,閱讀困難,令一般讀者望而生畏,於是在1942年以深入淺出的筆法,要言不煩,引介中國古代文、史、哲經典。凡13篇,見解精闢,親切易懂,出版至今近七十年,影響深遠,是學子接觸經史子集的入門指南。
德齡在清朝宮廷,以女官身分,與慈禧太后朝夕相處兩年。本書以英文寫作,以第一人稱敘述,描述慈禧太后日常生活的起居、服飾、言行與習性,是對慈禧太后的文字寫真,是第一手觀察,也是宮廷生活的現場報導,這些資料頗有歷史價值。
王尚義的全部遺稿將近八十萬字,而本書所錄的十二萬字,可說是他的全部遺作的精粹。 他的作品最重要的部分,是他對現代文學思潮的發源和趨向所做探討,而若干抒情之作,也頗顯得不凡,不僅界空靈,尤其蘊含一種冷靜的批判,一種近於成熟的見解。
“War of The Worlds”為英國歷史學家、社會學家、小說家喬治.威爾士(Herbert George Wells)著名的科幻小說,今譯《星際戰爭》,或《世界大戰》。清末民初的1915年,中國即已翻譯出版本書,當時書名為《火星與地球之戰爭》,譯者楊心一。原著經多次改編成影視作品,1938年...
本書為西閃2005-2014年的重量級書評。其內容涵蓋思想史研究、社會運動分析、政治哲學思辨以及偉大思想家的述評。雖是書評,卻有著一以貫之的問題意識。用中央研究院研究員錢永祥先生的話講:「西閃視野寬闊,思考深刻。他透過認真細緻的閱讀,引領讀者去探究眾多關鍵的思想議題。剛涉獵閱讀的年輕人,可以從這裏入門;已經開始觀念之旅的讀者,則可以在此找到一位不懈不怠的對話者。」
作者介紹
西閃,獨立作家。著有隨筆集《思想光譜》、《人的展開》等。作品常發表於《新京報》、《三聯生活周刊》、《南都周刊》、《上海書評》、《東方歷史評論》等。現在《騰訊•大家》等媒體設有專欄。
西閃視野寬廣,思考深刻,透過認真細緻地一本一本閱讀當代的大小學術經典,引領我們去探究眾多關鍵的思想議題。正開始讀書問學的年輕人,可以從這裡入門;已經展開觀念之旅的讀者,則可以在此找到一位不懈不怠的對話者。
——錢永祥,學者,《思想》總編輯,中央研究院人文社科中心研究員
自由因稀缺而珍貴。在《人的展開》中西閃從人類的天性與習性著手,幫助我們理解自由的真義。
——陳宜中,學者,中央研究院人文社科中心研究員
西閃書評,與別不同,它必須這樣子結集。一路讀下來,才知道一位民間學者不隨潮流,如此系統地用功讀書,如此寬闊地跨越學科界限,是為了源根溯始地思考這麼重大的問題:人類是怎樣變成了「政治的動物」。從神經生物學到喬姆斯基,從行為經濟學到施特勞斯,一路上眼花繚亂,然其旨歸一如,叫人眼界大開。
——梁文道,香港作家、學者、評論家
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