《阿Q正傳》是響譽國際的中國近代小說，1921年開始發表於《晨報副刊》。作者魯迅透過阿Q這個小人物，嘲諷中華民族的病態，例如阿Q靠著「精神勝利法」，自我欺騙，極度自卑卻欺善怕惡，既可笑又可惡，既可悲又可憐。阿Q之名成為日常用語，影響之深遠由此可見。台灣作家楊逵，在1947年42歲時，將《阿Q正傳》譯成日文，以中、日文對照的形式出版。
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狂人日記
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《狂人日記》是魯迅的第一篇短篇小說，也是中國第一部現代白話小說，收錄於魯迅第一本短篇小說集《呐喊》。原文發表於1918年5月號《新青年》月刊，以一個「狂人」故事，揭露「禮教吃人」的傳統黑暗面。篇名、體裁取自果戈里的同名小說。
老殘遊記
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《老殘遊記》，晚清四大譴責小說之一，藉主角老殘的遊歷，表達所見所聞，抒發所思所感。作者劉鶚以描寫功力見長，寫人寫景避用套語爛調，盡量以新詞表現，胡適以「前無古人」四字讚賞他這部分的成就。迥異於傳統小說以情節為中心的敘事模式，這部記事體小說曾被抨擊為結構鬆散，學者夏志清則認為其手法接近現代的抒情小...
官場現形記
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《官場現形記》，晚清四大譴責小說之一，藉一系列獨立人物連綴成書，道盡官場醜態，所寫人事皆有所本。雖然結構雜亂散漫，情節雜遝重複，但因揭露政治的腐敗，捕捉社會的面貌，詼諧諷刺，讀來過癮，很受讀者歡迎，是清末多部描繪官場惡習的小說中最有成就、流行最廣的一部。
二十年目睹之怪現狀（下）
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書中主人公自白：「只因我出來應世的二十年中，回頭想來，所遇見的只有三種東西：第一種是蟲蛇鼠蟻，第二種是豺狼虎豹，第三種是魑魅魍魎。」此書描繪當代光怪陸離的社會亂象，從官場、商場、洋場到賭館、妓院，透過近200個小故事，呈現清末社會的面貌。雖然描繪生動，但也不乏缺失，魯迅等人便抨擊作者描寫誇張失實...
孽海花
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《孽海花》是晚清四大譴責小說之一，是諷刺小說，也可視為具有政治意涵的歷史小說。它又是一部影射小說，小說以狀元金雯青與名妓傅彩雲爲主線，所寫人物，以兩百七十餘位現實人物為原型，而多所影射。或許為了迎合讀者趣味，譴責小說之外，這部作品兼有狎妓小說的特點。
經典常談
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作者有感於中國經典，未經整理，閱讀困難，令一般讀者望而生畏，於是在1942年以深入淺出的筆法，要言不煩，引介中國古代文、史、哲經典。凡13篇，見解精闢，親切易懂，出版至今近七十年，影響深遠，是學子接觸經史子集的入門指南。
清宮二年記
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德齡在清朝宮廷，以女官身分，與慈禧太后朝夕相處兩年。本書以英文寫作，以第一人稱敘述，描述慈禧太后日常生活的起居、服飾、言行與習性，是對慈禧太后的文字寫真，是第一手觀察，也是宮廷生活的現場報導，這些資料頗有歷史價值。
茶花女遺事
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《茶花女》是法國作家小仲馬的成名作，講述一段淒婉的愛情故事，1848年出版後大受歡迎。中文譯本於1899年2月出版，書名《巴黎茶花女遺事》。這是中國第一部西洋翻譯小說，譯者林紓（字琴南），不識外文，他與懂法文的王壽昌合作，並以此開創翻譯事業，以文言文翻譯出版180餘部作品。
查拉圖斯特拉如是說
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《查拉圖斯特拉如是說》以詩化散文寫成，以小說體探討哲學，具有哲學、文學雙重價值。書中尼采假借先知查拉圖斯特拉之名，表達他自己的思想，尼采主要的哲學觀點，包括 「上帝死了」、「對一切價值重新評估」、「超人哲學」、「權力意志」等，都可在本書中讀到。
原鄉人
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鍾理和，臺灣文學史重要的客家籍作家，被稱為「倒在血泊裡的筆耕者」。創作於1959年的自傳體短篇小說＜原鄉人＞，描寫敘述者（即鍾理和自己）從小對中國的複雜情愫，以及前往中國大陸的心路歷程。李行導演將它搬上銀幕，且原鄉意涵經兩岸政治人物賦予不同解讀，鍾理和、原鄉人等名詞，遂為更多人所悉。然而其中內涵，卻...
化身博士
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史蒂文生完成精彩的冒險小說《金銀島》後三年，又完成科幻、心理小說《化身博士》。小說題材觸及雙重人格和人格分裂，探討善惡的人性命題，從書中本尊與化身的兩個名字Jekyll and Hyde，成為心理學「雙重人格」的代稱，即可想見這部英國文學經典名作的影響力。
玩偶之家
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諾拉是個涉世未深、從小備受呵護的小女人。她為挽救丈夫的健康而假冒父親簽名向人告貸，如今丈夫成為銀行經理，卻開除握有諾拉偽造文書證據的債主。一場風暴正襲向諾拉，她會如何抉擇？她該離開這個封閉的婚姻及待她如玩偶的家庭嗎？ 《玩偶之家》創作於1879年。一百多年來世界經歷劇烈轉變，女人掙脫了...
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《阿Q正傳》是響譽國際的中國近代小說，1921年開始發表於《晨報副刊》。作者魯迅透過阿Q這個小人物，嘲諷中華民族的病態，例如阿Q靠著「精神勝利法」，自我欺騙，極度自卑卻欺善怕惡，既可笑又可惡，既可悲又可憐。阿Q之名成為日常用語，影響之深遠由此可見。台灣作家楊逵，在1947年42歲時，將《阿Q正傳》譯成日文，以中、日文對照的形式出版。
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