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Vol.60 No.4 世代對立?對話?
從太陽花學運、同婚法案到年金改革,不同世代間的差異似乎更加突顯。到底是什麼造成差異?教會群體又如何能夠互相聆聽,開始對話?
Vol.60 No.6 欲望的門訓 如果人是欲望的動物,而非知識的動物, 是「愛者」而不只是「思考者」, 那麼門徒的培育將會有什麼不同呢? 當我們說要改變世界時,是否察覺到,其實世界正在改變我們? 如何不讓我們的欲望被世界塑造,而對準上帝和祂的國? 培育門徒的重要性大家都知道,但有一個關鍵問題卻常...
Vol.61 No.3 轉型正義嗎?──誰的真相?如何和解? 「轉型正義」相關議題所導致的紛紛擾擾,引發強烈的情緒,也造成極端的對立。贊成的一方,認為過去的威權統治傷害太多,應該撫慰受害者、追究加害者,去除所有關於威權統治者的象徵,為的是還原那一段被刻意淹沒遺忘的、國家機器所造成的大規模人權受害的...
Vol.61 No.2 向錢行?──再思基督徒的財富觀 遊牧民族逐水草而居,人類大抵是往有「錢」途的方向移動,不管是淘金熱、移民潮,還是南向政策。其實,全球局勢也是被「金錢」所牽動:不管是美中的貿易戰、法國的黃背心事件、英國脫歐……,背後都和「錢」脫不了干係。 金錢事關重大,牽動著人的生活,但基督...
Vol.58 No.6 科技世界的自由與牢籠 「那是最好的時代,也是最壞的時代;是智慧的時代,也是愚蠢的時代;是信仰的時代,也是懷疑的時代;是光明的季節,也是黑暗的季節;是充滿希望的春天,也是令人絕望的冬天;我們的前途擁有一切,我們的前途一無所有;我們正走向天堂,我們也走向地獄……。」 這句話出自...
Vol.61 No.6 亡國感的進擊──國族認同與民族想像的更新 隨著台灣的太陽花運動、香港的雨傘運動及近來的反送中抗爭運動,在對岸文攻武嚇的威脅之下,許多人擔心「今日香港」會是「明日台灣」,產生強烈的「亡國感」,擔心將會失去自己的國家。另一方面,面對社會上愈來愈強烈的「獨立意識」,有些人也擔...
Vol.62 No.2 科學與信仰,我們來對話吧!──直擊5大現場 在科學世界觀稱王的今日,大霹靂、物種起源、演化論、相對論、量子力學等重要的科學理論與發現,幾乎決定了我們對於真實世界的理解。 那麼,這些影響人類生活的科學發現,和信仰之間究竟有什麼關係呢? 從眾人習以為常、掛在嘴上的科學與信仰...
Vol.59 No.5 改革尚未成功,教會仍須努力 五百年前,馬丁路德把他當時目睹的教會問題,釘在威登堡城 堡教堂門上,邀請辯論,要求革新,竟然意外地掀起了整個歐洲宗 教革新運動的風潮,甚至可說是改變了全世界!在這紀念改革五百 週年的日子,讓我們重新回顧改革運動的背景、檢視其精神,反思 其所帶來的...
Vol.61No.4心累了嗎?——在倦怠社會中找回恩典 ◎倦怠社會學 現代生活常常充滿了壓力和緊張,我們普遍容易情緒當機,覺得倦怠、抑鬱。問題是,心累了難道還要繼續「正面思考」嗎?─〈倦怠社會下的情感暴力:正向思考如何殺人〉 ◎心累保健 有什麼方法能夠排解負面的情緒?─〈相信別人沒有惡意〉、〈將你憤...
Vol.60 No.2 來臨中的AI 人工智慧擊敗人類頂尖棋手、自動駕駛汽車逐漸成熟、電腦進行醫療診斷或撰寫新聞稿……。 許多人用第四次工業革命來比擬這個新的AI浪潮,認為若不跟上就等著被淘汰。 麥肯錫顧問公司預估,在二○三○年,全球將有四到八億個工作將會被自動化科技取代。 你看到的是危機還是契機...
Vol.58 No.1 教會,妳累了嗎? 「心力耗竭」(burnout)或許是現代人最棘手的一個問題, 因為有這症狀的人,常常是那些看來正常、腳踏實地的人。 然而,生命並不總是一帆風順, 儘管做事認真,得到的回報可能是負成長, 追求突破,卻三四年了還在原地打轉, 長久下來,這些人的心中積累了許多情...
Vol.57 No.1 「委身」令人很焦慮? 在「不確定」的年代裡,談「委身」令人焦慮,因為環境隨時在改變中。「變動」,彷彿成了惟一「不變」的事實。當變動成為常態,委身因而成了一種冒險:委身的對象應該是誰?委身的「內涵」應該是什麼? 一年之始,讓我們一起思索這個基督教的關鍵字。如果變動是必然,那麼...
Vol.55 No.5 在自己的國土上流亡 一群人建立了國家,而另一群失去了土地。 信仰的核心,不是:哪一塊地?而是:那一位彌賽亞耶穌。
Vol.53 No.6 關於娛樂,上帝是怎麼想的? 一份恩賜。一個工具。一種陷阱。它壓根兒就是我們所服事的世界。 教會是不是對於「娛樂大眾、吸引人群」,比「帶領會眾真實的敬拜」更感興趣?
Vol.53 No.2 一個銅板的反面也有一個反面――兼談福音的個人性和公共性 評論社會思想,需要以兩個標準一起評論;管教子女像走鋼索,要設法保持平衡;照樣福音信仰一點也不冰冷死寂,而是具有動態的衝撞力。 復活的力量――從十架走向復活 許多人熟悉走向耶路撒冷、受苦的基督,卻不太理解復活的基督。 復...
Vol.62 No.3 隔離時代,如何教會? 當COVID-19(又稱新冠肺炎、武漢肺炎)疫情擴散,「保持社交距離」與「避免群聚」成為所有人的共同關切,我們不再能夠面對面地聚集、頌讚、聆聽聖言、領受聖餐、傳揚福音,教會如何還是教會?更進一步來說,在疫情擴散之時,身處於世界之中的教會又該有怎樣的行動...
Vol.63 No.3 異見領袖斯托得:面向世界的十架門徒 翻開斯托得牧師的傳記《十架門徒》,有張老照片會讓人不禁莞爾:畫面中,斯托得牧師微笑張開雙臂,摟著身旁的兩位助理,其中一人身上的T恤寫著:「到底誰是斯托得?」另一人則是:「我是斯托得的粉絲。」 在斯托得牧師逝世十週年暨百歲誕...
在華人社會,「適婚年齡但未結婚」常被用異常眼光看待,似乎是個需要去解決的問題。儘管耶穌單身,保羅說單身者是群體中的恩賜,更勸信徒效法他守獨身(林前七8),但教會似乎尚未建立健康的「單身神學」。 其實,教會群體中除了未婚者外,還有各種不同類型的單身,如離婚、喪偶、同性傾向等;而每個人一生中,儘管進入婚...
Vol.58 No.3 反思教會的問責機制 法,終究無情 終究不可兒戲 多少高官,多少巨賈 在法律之前仆倒 這一次,主角是所謂聖職者 波士頓環球報驚天一爆 教會該想一想 超凡入「聖」到底切不切實際? 來一次大革命吧,基督的教會: 權力下放──教會和福音機構 越平權越安全 財力放空──教會和福音機構...
Vol.57 No.5 恩賜跟你想的不一樣 恩賜源於恩典; 多元本於差異, 分歧亦能合一, 我,成為我們。 在哥林多前書,保羅具體列出恩賜清單及其排序:第一是使徒,第二是先知,第三是教師,其次是行異能的,再次是得恩賜醫病的,幫助人的,治理事的,說方言的。這些項目看似各自獨立,且是僅限個人擁有的特殊...
01【編者案頭】「高年級」團契輔導 ▏黃旭榮
02【深淵相應】讀者、作者、編者對話錄
◎封面故事
12世代對立?對話?
13【對話Live】跨世代對談會 ▏編輯室整理
19【活出群體的美好】顛覆權力想像的群體 ▏董家驊
24【戲說兩代】從《高年級實習生》一窺世代異同 ▏林子皓
26【世代社會學】世代與時代 ▏陳宗文
30【C型溝通】聖經也教溝通學?──與廖乃慧傳道談「溝通」 ▏編輯室採訪
◎時事/觀點
05【Views我見我思】身分認同的上下左右 ▏郭宇欣
07【Open講時事】我對「卡管事件」的省思──亟需基督信仰的台灣土地情 ▏陳韻琳
09【Open講時事】Reformasi:五○九這一天,是二十年道路的總結 ▏曾慶豹
◎空間/影像
34【光影邊緣】來自一面牆的凝視 ▏柯松韻
38【閱讀神聖空間】稻穗黃金海中矗立的金字塔教堂:台南菁寮聖十字架天主堂 ▏王裕華、蔡清徽
◎聖經/靈修
44【靈程地圖】返璞歸真之路——泰澤歌詠與共融祈禱 ▏潘怡蓉
48【曠野跫音】破碎之後的彌合 ▏李約
59【石頭記】門徒的戶外教學 ▏胡維華
62【Reword道在人間】上帝就像電影導演 ▏康迪亞 著 ▏張以慧 譯
◎閱讀/故事
52【惡水築書橋】誰是禽獸? ▏黃瑞怡
56【讓生命發聲】穿上貧民窟的Justees ▏蕭失
66【工作‧想像】如果耶穌在廣告公司上班 ▏溫詩吟
68【讀書趣】新書上架 ▏陳琬蓉 輯
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