對於新約聖經的研讀者而言,新約經文鑑別學已成為一門課題。如何從四千多份的異文來探究原文涵義,究竟哪一份異文最接近原文,這是許多學者在研讀時的困難之處。
以弗所書是加爾文深愛的一卷書信,詩人柯勒律治形容這一卷書是「人類最具神聖特質之作品」,約瑟夫.羅賓遜稱此書為「保羅著作之冠」。倘若要用一句話將全書所宣告的好消息言簡意賅地表達出來,莫過於「蒙恩惠,得平安」這六字真言了。斯托得牧師以此為起點,帶領讀者整裝出發,領略使徒保羅所講的,萬物要在基督裡合而為一...
本書準確切入福音派信仰的核心,代表一位傑出基督徒領袖成熟的反省。作者斯托得的透視範圍橫跨教會歷史、它形成的教訓、認信,以及今日普世的教會。 從反面來說,他辯稱福音派信仰並不是新興的派別,也不是基督教正統的旁門,更不是當代的基要主義。從正面來說,他表示福音派真理有堅強可靠的三位一體特質。他指出福音派...
跨越半世紀的經典鉅作,赫舍爾最具代表性的作品,認識先知,也遇見悲憫的上帝! ★本書榮獲《今日基督教》雜誌選為二十世紀百大好書 ★當代福音派神學中最常被引用的舊約經典
開啟你的新約研究之門,掌握挖掘真理的各樣方法。《新約鑑別學導論》涵蓋了最廣、最新的聖經研究方法,企圖拉近我們與聖經學者的距離,以及華人教會在聖經研究上與世界的距離。
許多信徒對舊約的智慧缺乏認識,只有零零落落,稀疏散亂的印象。吳博士在此新作以他一貫的研究和寫作風格,把許多錯 綜複雜的學術觀點,融會貫通並客觀和深入淺出地分析舊約智慧的特質和發展,並智慧文學(箴言,傳道書和約伯記)的成書歷史。吳博士也透過探討教誨智慧與反思智慧之間的互動相輔,逐步引導讀者深入掌握整全...
★亞馬遜網站讀者4.7顆星好評推薦 看似忙碌的牧者,其實不是委身的象徵,而是背叛的徵兆; 它不代表忠心,而是變節。 :: 畢德生安息年的收成之作。 畢德生思想「牧師」身分的本質(不忙碌的、具顛覆性的、具終末觀的), 檢視牧師步下主日講台後其他六天的工作重心(治癒靈魂), 竭力對抗世俗文化對牧者的...
在文學家托爾金的故事〈尼格爾的葉子〉中,描述了一個一生都在畫樹的人。因為他太想要把眼中所見的葉子畫出來,以至來不及畫好整棵樹便去世了。後來他到了來世,意外地遇見了一棵無比美麗的樹,就像是一份早已預備好的禮物等待著他,他實在太驚訝、太感激了!其實這棵樹早已賜給了我們,那就是耶穌的福音。司傑恩在本書中要...
重尋第四、第五世紀沙漠教父對獨處、靜默與禱告的核心觀念,獻給每個屬神兒女的當代經典。 藉著獨處、靜默與不住地禱告,沙漠教父為我們展示了一條路。這些操練將教導我們如何站立得穩、如何訴說救贖的語言,讓每一個帶著福音使命的服事者,以希望、勇氣和信心面向新世代的考驗。
為什麼隔離需要「十四天」? 為什麼「戴口罩」是防疫必須的一種公民行動? 為什麼需要成立「國家防疫指揮中心」及「疫情公告」? 人人都該知道的公衛與防疫知識 聖經揭示的傳染病防治與生命教育內涵 新冠疫情期間,河馬教授張文亮FB發燒文36篇完整收錄!
舊約所記載的古代以色列藉敬拜與上帝互動,維護與更新他們與上帝之間的盟約。他們在敬拜中採取示意行動(gesture),諸如節期的慶祝與獻祭,來表明與上帝的關係。他們也採用上帝的言語(utterance),諸如傳達上帝的誡命(講道)、指引與確據的聖言,來表達上帝的心意,並且採用人的語言,譬如獻上讚美、發...
影響深遠的羅馬書講明因信稱義的福音,更同時談論神與人、人與人之間的關係。本書從經文出發,解明福音的大能如何貫穿猶太人與非猶太人。中華福音神學院榮休院長陳濟民博士,長年牧養港台與英美的華人,深知華人閱讀聖經可能會有的信仰盲點;本書展現陳博士一貫嚴謹的態度面對聖經經文,並回應諸多羅馬書的學術疑難,幫助讀...
本書《10個改變世界的人》,描述了十則改變世界的宣教故事,作者透過宣教士的生命以及聖經的解析,讓我們看見上帝將福音傳至萬國萬邦的心意,一頁一頁都充滿著感動人心的故事。
身為耶魯神學院的系統神學教授、「信仰與文化研究中心」主任的大神學家沃弗,用本書收錄的65篇平易親民的小品文,向我們示範:其實,生活中大大小小每個場域,都是神學教室;生命中的每一次信仰省思,都是一堂最深刻的神學課。
徹底體驗沉浸式讀經 從詩篇編輯者的宏觀角度來看詩篇 也從微觀觀察詩裡行間的至微之處 ::: 作者謝挺博士爬梳一篇又一篇的詩篇, 看見了前篇與後篇的原文脈絡,隱隱蘊藏豐富的關連; 原來一篇深刻的詩篇,會因著鄰近詩篇隱隱的呼應,而疊加出更為豐滿的信息。
基督教教育是一件不容易的事,不在於定義的困難,也不在於內容的複雜,更多是在於其範圍的廣泛,信仰群體成長的過程漫長,以及每個時代學習模式不斷的演變,基督教教育的方式和管道需要適時的更新調整,保持靈活度的主要祕訣在於熟悉基督教教育本身的基礎,其最終的目的、過程、方法、管道、困難、對象、場景等等。
本書介紹兩千年來主要在西方傳播的基督教信仰與希伯來文化、希臘文化、拉丁文化、歐美多元文化,以及全球各地文化等交融互動中形成的思想演變史,分成上下兩冊。上冊涵蓋初代教會時期與中世紀教會時期,而下冊涵蓋宗教改革時期、啟蒙運動時期與近代教會時期。適合作為基督宗教概論、基督宗教史、西方思想史、西方哲學史等課...
這本激勵人的註釋書把我們帶回到世界的最起初。創世記頭幾章宣告世界和人類生命的起源。在新紀元的開始,亞金森將他從創世記得的亮光因應我們在新紀元開始所面臨的議題。他堅稱,創世記頭11章是聖經其他部分的序曲。這些篇章描繪出神創造的大能和美麗,激起人們的驚嘆。它們也顯明,即使神嚴厲地審判那些背離祂以及破壞...
耶穌來到世上的目的, 是要開創神的新創造及嶄新的為人方式。 祂將古代猶太教和異教追求「正確行為」的真實洞見, 置於新的根基上; 並啟動重塑人類的企畫: 讓人的心靈得以被潔淨、軟化, 並且從頭到腳、從裡到外都得著改變, 開始學習新發現的神國語言及行為。 神國就這樣進入這個世界, 賦予人們連亞里斯多德...
傅士德之暢銷經典著作「新譯版」 英文原書售出超過100萬本 本書探討靈命操練這一主題,書中分別討論默想、禱告、禁食、研習、簡樸、獨處、順服、服事、認罪、敬拜、指引、歡慶這十二個重命操練。作者學識淵博,旁徵博引,對不同操練皆有深入認識,且非常關注操練的具體踐行方法。
作者為讓傳道人、神學生、信徒對佛教有所認識,也希望幫助佛教徒對基督教有真實的概念,遂著此書。全書共分十二篇,將兩教對於同一問題的教義、儀禮、聖職、經典及節日等分別詳述。
給我一個支點,就可舉起神學! --- 基督信仰並非始於耶穌降世,但是,基督徒卻是以耶穌基督為認信的開始。 基督教神學是以基督論為「阿基米德點」,亦即經由對基督論的探討與確立, 繼之得以通向其他各論的發展。
本書引導信徒如何以「宏觀」的神學方法詮釋聖經,使更多信徒認識不能夠單以字面的方法解釋聖經。在21世紀的今天,我們要高舉聖經的權威性,更須要正確地「學釋經」,「學」是指「神學」,也就是以神學起始點詮釋聖經的意思。期望新一代的信徒能夠掌握和應用這種釋經法。
丁道爾聖經註釋是合乎時代的解經叢書,旨在幫助讀者確實了解聖經的真理,靈活應用聖經的原則。整體架構著力於堅實的神學學術根基上,內容主要分成兩大部分: 1.導論:簡潔、詳盡地介紹作者、寫作日期及時代背景,不但能幫助讀者一窺該卷書的主旨及全貌,也能提供有心鑽研的學者寶貴的資料。 2.註釋:按主題分段,...
本書詳細地找出創世記和出埃及記中的疑難並加以解答,内容簡潔而豐富,按正意分解,深入淺出,容易明白,且很有說服力,是一本幫助信徒更能明白聖經的好書。
這本小書立刻吸引了我,對這個領域的歷史和方法想快速知道概況及使用的人,就可發現本書簡捷流暢的文筆,實際緊湊的說明,不但能激起生手的興趣,並可迅速明白個中的究竟。甚願大衛‧阿藍‧布雷克博士 (Dr. David Alan Black),這位新約聖經學者和希臘文語言學者努力的成果,能使華人享有本書的好處和作者對此領受的喜悅!
——葉雅蓮
對於新約聖經的研讀者而言,新約經文鑑別學已成為一門課題。如何從四千多份的異文來探究原文涵義,究竟哪一份異文最接近原文,這是許多學者在研讀時的困難之處。
由大衛‧阿藍‧布雷克博士(David Alan Black)撰寫的《新約經文鑑別學》(New Testament Textual Criticism)則開啟了這趟研讀新約聖經之旅的新視野,以簡潔流暢的文筆對新約經文鑑別學提出了縱觀與概覽,能使每位讀者很快地抓住梗概。
本書共分成三章,第一章為新約聖經經文鑑別學的目的和素材,第二章敘述新約聖經經文鑑別學的歷史和方法,第三章是約聖經經文鑑別學示例舉隅。每章均附有問題討論,讓您進一步思考與練習。期盼這本書使您不再怯步於新約經文鑑別學的門外,而開始領受研讀的喜樂!
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