自二世紀末到六世紀末的漢族中國四百年大分裂時期,中國在動盪紛亂之下的面貌並非全是破壞的,歷史意義也非全是消極的,其間各存在其積極的一面。在積極的方面,即是迎接統一再現的準備諸分野,以及充滿了新生命、新活力的新漢族孕育,江南文化的發達,與中國—東亞文明圈的堅實設定。凡此,皆為本書重心所在。
十六國北魏時期是中國歷史上民族融合的重要時期,也是多元文化激蕩的時期,各民族之間的互動非常頻繁,混居雜處、衝突融合得到了充分展示。本書分為“十六國時期的民族認同”“北魏造像中的民族認同”兩大部分,通過詳細解讀漢趙國號的取捨,赫連勃勃的民族心態,吐谷渾的“中國”認同觀,雲岡、龍門等石窟造像中所表現出來...
中國在世界史上的優越地位,係由其巨大歷史實力與高度文明蓄積而得。中國歷史最早的活動舞台主要在黃河流域;傲視人類史的黃河文明,如何由住居此地域的祖先自力與獨立的創造,黃河文明如何形成最早的中國世界,如何向單一的民族、單一的大領土國家統合,並鑄定二千年強大中央集權制的漢族中國原型,乃是本書敘述主線。
秦帝國何以只有十五年的歷史?秦始皇和秦二世竟然不過三代? 如果劉邦是市井之徒,他憑什麼條件吸引良將人才,崛起於秦始皇時代? 項羽身為名門貴族後裔,他的足智和匹夫之勇,何以最後落得烏江自刎?
發生在1989年的中國天安門民運,迄今已過去四分之一個世紀,台灣《風傳媒》推出專題,透過梳理事件紀要、專訪學運人士吾爾開希、回溯當年《紐約時報》報導、並邀集專家觀點評論、關注今年北京、香港與台北三地的動向,來紀念這場未竟全功的民主志業,全書分為六輯,與您一起前事不忘,再次感受歷史現場的溫度。
自從七世紀巴伐利亞人移入奧地利展開拓殖之後,奧地利與德意志的命運便緊緊繫在一起了。鄂圖一世建立神聖羅馬帝國之後,更將奧地利納入麾下。
自二世紀末到六世紀末的漢族中國四百年大分裂時期,中國在動盪紛亂之下的面貌並非全是破壞的,歷史意義也非全是消極的,其間各存在其積極的一面。在積極的方面,即是迎接統一再現的準備諸分野,以及充滿了新生命、新活力的新漢族孕育,江南文化的發達,與中國—東亞文明圈的堅實設定。凡此,皆為本書重心所在。
作者簡介:
姚大中
中央大學畢業,任東吳大學歷史系教授。
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